南岳焚尸台之谜，雪不沾地土是热的，消失者解放鞋里全是焦灰

# 衡山焚尸台·祝融鬼火

## 一、转述

我外公是衡山人。

不是衡阳市区的，是南岳衡山脚下南岳镇的人。他这辈子在山上砍过柴、种过茶、给庙里挑过水，从十三岁到六十岁，衡山七十二峰他全走遍了。唯独有一座峰，他这辈子再也没有靠近过。

祝融峰。

准确地说，不是祝融峰顶那个香火鼎盛的祝融殿，而是祝融峰后面，往北面下去三四里路，一个叫做"焚尸台"的地方。

那地方在地图上找不到。1978年湖南省修南岳公路勘测队画地图的时候，只把那一片标成了"未开发林区"，连路都没有画上去。但我外公知道，因为1958年"大跃进"的时候，公社组织劳力在祝融峰后面开荒种茶，他跟着去了。

那年他十九岁。

他们一共去了十一个人，回来了九个。

有两个，永远留在了那片山坡上。

我外公在世的时候很少提起这件事。他只在每年清明和除夕的时候，独自坐在院子里抽旱烟，抽完了就望着南方——衡山的方向，坐很久很久，一句话也不说。

有一年过年，我大概十一二岁，趁他高兴，缠着他讲山上的故事。他抽了两口旱烟，讲了这么一段话："衡山的石头会发烧，你知道吗？"

我说不知道。

他说："祝融峰后面有一片山坡，冬天大雪盖着，别的地方都是白的，就那一片是黑的。雪一落上去就化，不是地热，是火烧的。烧了几百年了，没人知道火是从哪里来的。"

他又说："到了半夜，你站在那片山坡下面往上看，能看到火光。不是橙色的，是蓝色的。一闪一闪的，像有人在上面烧纸钱。"

他把烟斗磕了磕，看着我说："但是没有人。那地方，几百年，没有人在上面烧过纸钱。"

后来他又补了一句，声音很轻，我几乎没听清：

"至少活着的人没有。"

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## 二、焚尸台

衡山七十二峰，祝融峰最高，海拔一千二百九十米，是南岳的主峰。峰顶有祝融殿，供奉火神祝融氏，香火从唐代就没断过。从南岳镇上山，走古道，要走大半天。

但焚尸台不在祝融峰顶，在峰北面。

你要是站在祝融殿门口往北望，能看到对面一片缓坡，上面长满了马尾松和杉木。冬天的时候，别的山坡白雪皑皑，就那一片山坡永远是黑的——雪落上去就化，地面上腾着白气。

衡山本地人管那片地方叫"火地"。更老一辈的人叫它"焚尸台"。

为什么叫焚尸台？

因为那地方的土是红色的。不是湖南常见的红壤那种红——红壤是砖红色，干的时候发灰。焚尸台的土是暗红色的，湿的时候几乎发黑，但太阳一晒就泛出一种说不出来的暗红色。像铁锈，又像干了的血。

本地老人说，那是因为几百年前，那里烧过人。

烧过很多人。

传说南宋末年，元军南下，衡山一带义军抵抗。最后义军溃败，残部退到了祝融峰后面的这片山坡上。元军追上来，围住了山，把义军活活烧死在了这片坡地上。

当时烧了多少人，没人知道。有说是三百，有说是五百，有说是一千多。

反正那场火，从坡底烧到了坡顶，整整烧了三天三夜。

从那以后，那片山坡就再也没有长过好庄稼。种什么死什么，连草都长得稀稀拉拉。但是——下过雨以后，你拿手去摸那片土，它是热的。

不是地热。南岳镇上的温泉在地热区，离焚尸台还有十几里路。焚尸台的热是另一种——像是地底下有东西在烧，一直在烧，从南宋烧到现在，几百年了，从来没灭过。

1958年"大跃进"，公社要在山上开荒种茶。老支书姓刘，是抗战时期的老兵，他知道那片山坡不对劲，一开始死活不同意。但是县里下了指标，完不成要挨批斗，刘支书没办法，只能同意。

他定了个规矩：只许在白天干活，天黑之前必须全部下山，谁也不许留。

我外公当时十九岁，血气方刚，不信邪。他是第一批上山的。

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## 三、三段血案

焚尸台的故事，在衡山脚下一代一代传，我外公是从小就听的。

第一段，是民国时期的事。

1935年冬天，南岳镇有个猎户叫刘三刀。这人打猎有一手，什么野猪、麂子、黄鼠狼，都不在话下。他听说焚尸台那边冬天有野兔出没——别的山坡大雪封山，兔子找不到吃的就往焚尸台跑，因为那地方雪化得快，能找到草。

刘三刀不信鬼神，一个人背着猎枪就上了焚尸台。

他没回来。

第二天他婆娘带着村里人上去找，在焚尸台半坡找到了他的猎枪。猎枪还端着，枪口朝着坡底，扳机已经扣到底了。枪管是弯的——不是摔弯的，是被什么东西从里面撑弯的，像是枪管里面塞了什么东西，硬生生给撑变形了。

刘三刀的人不见了。

地上只有两行脚印。一行是他的，从坡下往坡上走。另一行——不是脚印，是光脚的，五根脚趾的印子，从坡上往坡下走。但是这两行脚印到了半坡就汇在一起，然后——

只剩一行脚印了。

那一行，是光脚的。

村里人顺着脚印往坡下找，找了三里地，脚印消失在一块大石头旁边。石头周围的土是热的，空气中有一股焦糊味。刘三刀的鞋在石头上摆着，鞋里面是空的，但是——

鞋里面有灰。

黑色的灰。

像是有人穿着这双鞋，在火里面走过。

刘三刀的婆娘后来疯了，在镇上到处说"他回来了，但是不是他"。1960年困难时期死的。

第二段，是1962年的事。

那时候南岳林场招了一批伐木工，要在祝融峰北面伐木，修林道。有个从长沙来的知青叫陈建军，二十出头，读过书，是个无神论者。

他听说了焚尸台的故事以后，专门在傍晚的时候去看过。

据他自己回来跟人说，他站在焚尸台下面往上看，看到山坡上有蓝火光。不是磷火——磷火是绿色的，飘着的。那蓝火是贴着地面的，像是一条一条的火线，从坡底一直蔓延到坡顶。

"像是有人在地底下点火，火光从土缝里透出来。"

他说他还听到了声音。不是风声，是"噼里啪啦"的声音，像是湿柴在火里烧。

他当时拍了一张照片。用的是海鸥牌双反相机——那个年代算是好东西了。照片洗出来以后，焚尸台那片山坡是一片模糊的蓝光，什么也看不清。

但是——照片的边角上，有一个人的影子。

一个很模糊的、站在坡顶上的人影。双手举过头顶，像是在——

投降。

陈建军说，他拍照的时候，坡顶上什么人也没有。

这张照片后来被林场场长没收了。陈建军不服气，隔了几天又去了一次，这次他带了两个人一起。

三个人一起上了焚尸台。

这次他们没有在坡下看，而是直接走上了山坡。

三个人，下午四点上去的，说是看看就下来。

天黑了没有回来。

第二天林场组织人去找，在焚尸台半坡找到了三个人——不对，找到了两个人的鞋。一双解放鞋，一双布鞋，一双胶鞋。鞋子摆在一个圆圈里面，鞋尖全部朝外。

三个人，三双鞋，摆成一个正三角形。

鞋里面全是黑色的灰。

人没了。

搜了三天，翻遍了那片山坡，什么也没找到。连一片衣角都没有。

陈建军和另外两个人的失踪报告，至今还压在南岳区档案馆里面。

第三段，是我外公自己经历的。

不，不是1958年那次。1958年那次后面会说。

是1973年。

1973年南岳搞基建，修公路，要炸山。工程队的一个爆破手叫赵铁柱，三十多岁，衡山人。他负责在祝融峰北面打炮眼。

有一天中午，他在焚尸台边上打炮眼。打到两米深的时候，钻头钻不动了。他以为是碰到石头了，换了钢钻头继续打。

钻头下去了半尺，然后——

一股热气从炮眼里喷出来。

不是水蒸气，是干热的风，带着一股焦糊味。赵铁柱的脸被热气烫了一下，他本能地往后退，结果脚底一滑，从山坡上滚了下去。

滚了十几米，他抓住了根树桩才停下来。抬头一看，刚才他打炮眼的地方——

那个炮眼在冒蓝火。

不是外面点火的那种蓝火，是从地底下冒出来的，像是炮眼变成了一个烟囱，蓝色的火焰从里面往外蹿，蹿了一两尺高。

赵铁柱吓得魂飞魄散，连滚带爬下了山。

当天下午工程队派了三个人上去看。炮眼还在，但是没有蓝火了。炮眼周围的土是红色的，比别处更红，像是被高温烧过。

他们往炮眼里看了一眼——里面是空的。两米深的炮眼，底部是一层黑色的灰。

赵铁柱从那以后再也不肯上山。他跟工程队领导说"底下有人"，领导不信，说他吓破胆了。但赵铁柱死活不去，宁愿扣工资也不去。

工程队后来换了个爆破手。新来的爆破手不知道这回事，第一天上去就在那个炮眼里装了炸药。

一炮炸下去，什么也没炸出来。只有烟——黑色的烟，不是炸药炸出来的那种灰白色烟，是纯黑的，像墨汁一样。

烟散了以后，炮眼炸出来的碎石堆里，有一样东西。

一截骨头。

一截烧焦了的人的小腿骨。骨头的截面是黑的，像是被大火烧过的，但是——骨头还是完整的，没有碎裂。

工地上的人谁也不敢碰。最后是卫生员拿报纸包了，送到了南岳镇医院。医院的人说看不出来是什么年代的，只说"年代久远"。

那截骨头后来怎么处理的，没人知道。

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## 四、1958年

现在回到1958年。

那一年秋天，公社组织了十一个人上祝融峰北面焚尸台开荒种茶。带队的是刘支书，他是打过仗的人，胆子大，但是做事稳当。出发之前他定了三个规矩：

第一，只许白天干活，天黑之前全部下山，不管活干没干完。

第二，不许单独行动，至少两个人一起。

第三，焚尸台北面那片红色的山坡不许去，只许在南面的缓坡上干活。

十一个人里面，有我外公，那时候他还叫刘德全，十九岁。有他堂弟刘德贵，二十一岁。有镇上的铁匠孙大锤，二十三岁。有刘支书的儿子刘建军，十七岁——对，跟那个失踪的知青不是一个，这个刘建军是本地人。

还有一个人——

王秀兰。

女知青。十八岁。从长沙来的。梳两条辫子，穿洗得发白的蓝布褂子，笑起来有两个酒窝。她是跟着宣传队来南岳采风的，听说要开荒种茶，主动报了名。

我外公这辈子，只对一个女人心动过。就是王秀兰。

他不说，但是认识他的人都知道。因为从那十一个人上焚尸台开始，我外公就没离开过王秀兰三步远。

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## 五、五层劝阻

第一层。

出发前一天晚上，我外公的奶奶——也就是我的老太太——拦住了他。老太太那时候七十多了，裹脚，走路要拄拐棍。她站在院子里，拉着外公的手，说了一句话：

"德全啊，那地方去不得。你祖爷爷的爹——就是你的高祖——在南头宋的时候就在那片山坡上走过夜路。回来以后疯了半年，后来好了，但是一辈子不许家里人提'焚尸台'三个字。谁提跟谁翻脸。"

老太太从枕头底下摸出一块东西——一块石头，黑色的，比鸡蛋小一点，上面刻了一个字。我外公不认识那个字，后来问过镇上教书的先生，说是篆书的"火"字。

老太太说："这是你高祖从那片山坡上带回来的。他说那块石头是热的，攥在手里面能感觉到它在跳，像心跳。他把石头用红布包了三代了，你带在身上。"

我外公收了石头，揣在上衣口袋里。

第二层。

出发那天早上，在南岳镇口的老黄桷树下，一个疯老头拦住了队伍。这老头是镇上的五保户，姓什么没人记得了，大家都叫他"疯李"。他平时在镇上捡破烂，有时候会对着空气说话。

疯李看到这十一个人背着锄头镰刀往山上走，突然从路边冲出来，挡在路中间，指着队伍大喊：

"莫去莫去！火要吃人！火要吃人！"

他一边喊一边用手比划，像是看到什么可怕的东西。

刘支书让人把他劝开了。疯李被拉到路边，还在喊。

但是——据我外公说，疯李喊完以后，突然安静了。他蹲在路边，盯着队伍的背影，嘴里嘀嘀咕咕说了一句话。

我外公那时候年轻，耳朵好使，他听清了。

疯李说的是：

"十一个，回来九个。少两个。"

第三层。

上山路上，经过祝融殿的时候，殿里的老道士拦住了他们。这道士姓张，六十多岁，在祝融殿烧了三十年的香。他穿着灰布道袍，手里拿着一把拂尘，站在殿门口。

张道士看了他们一眼，说："你们要去北坡？"

刘支书说是的，去开荒。

张道士说："北坡不去也好。要去也行——莫走红线。"

"什么红线？"刘支书问。

张道士没有解释。他从袖子里拿出一小袋东西——红布包着，拳头大小——递给我外公，说：

"这是朱砂。不是普通的朱砂，是祝融殿香炉里放了三十年的。你揣着。要是天黑了还没下来——把朱砂撒在地上，围一个圈，站到圈里面去。火不进圈。"

"什么火不进圈？"我外公问。

张道士没有回答，转身进了殿。

第四层。

到了焚尸台南面的缓坡上，刘支书让众人开始干活。砍树、挖坑、翻土。秋天，山上已经很冷了，但是焚尸台那片山坡确实是热的——我外公说他的手一摸到地面，就能感觉到温热，像是摸到了一个正在发烧的人的额头。

干了大概两个小时，孙大锤突然发现了一样东西。

他挖坑的时候，挖出了半截东西。一开始以为是树根，扒开土一看——是一根铁链子。

不是普通的铁链。是那种很粗的、一个环一个环扣在一起的手腕粗的铁链。链条是黑色的，锈得很厉害，但是——有一截链条上没有锈，是银白色的，像是新的一样。

银白色的那截链条旁边，有一行字。不是刻的，像是烙上去的，字迹扭曲：

"永镇于此"。

孙大锤把铁链拿给刘支书看。刘支书脸色变了。

他说："这东西别碰。埋回去。"

孙大锤问为什么。

刘支书说："这是镇的东西。镇的是——"

他没说完。因为就在这时候，大家都听到了声音。

"噼里啪啦。"

像湿柴在火里烧的声音。

声音从北面的红色山坡传来的。

所有人都停下了手里的活，往北看。红色山坡上什么也没有——只有红色的土和稀稀拉拉的枯草。

但是——地面上有蓝光。

一条一条的蓝色火线，从土缝里渗出来，从坡底蔓延到坡顶。

像是什么东西在地底下燃烧，火光从裂缝里透出来。

王秀兰看到这蓝光，吓得脸色发白。她拉了拉我外公的袖子，小声说："德全哥，我害怕。"

我外公当时心里只有一个念头——保护她。

"没事。"他说，"有我在。"

但他握着兜里那块刻"火"字的黑石头，手心全是汗。石头是热的。

第五层。

蓝光出现以后，刘支书当场决定收工下山。

他是打过仗的人，知道不对劲就撤，不犹豫。

但是——下山的路要经过焚尸台北面的山脊。那条山脊很窄，只有两步宽，两边都是陡坡。山脊的土是红色的，比别处更红。

刘支书说："走山脊，快点过去，不要停。"

十一个人排成一列，沿着山脊往回走。

走到山脊中段的时候，走在最后面的刘建军突然停了下来。

"爸，"他说，"地上有脚印。"

刘支书回头："什么脚印？"

"光脚的。五根脚趾的印子。从前面——从北面走过来的。"

所有人都低头看。山脊的红色泥土上，确实有一行脚印。光脚的，五根脚趾清清楚楚，从山脊的北端延伸过来——

朝他们的方向。

脚趾朝南。脚印是朝他们走来的方向。

脚印只有一行。

"多少人？"刘支书问。

刘建军蹲下来数了数，说："一个。"

"只有一个人？"

"一个。"刘建军说，"但是——爸，你看这个脚印。"

他指着脚印的边缘。脚印的周围，土是黑的。像是有什么温度很高的东西踩过，把土烤焦了。

"这是刚踩的。"刘建军说，"土还是热的。"

刘支书脸色彻底变了。他不再说话，拽着刘建军的胳膊就往前走，嘴里说了一个字：

"跑。"

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## 六、灾难降临

十一个人开始跑。

山脊只有两步宽，不能并排跑，只能一个一个往前冲。我外公跑在第四个，前面是刘支书、孙大锤和刘德贵。他后面——

他回头看了一眼。

王秀兰在他后面第五个。她跑不快，脸都吓白了。

再后面——

在山脊的北端，他看到了一个东西。

一个人。

一个——不像人的东西。

它站在山脊的北端，正朝他们的方向走来。没有跑，就是走。一步一步的，很慢，但是每一步——

都像是在火上踩过。

它每走一步，脚下的泥土就冒出蓝色的火焰。火苗不高，只有一两寸，但蓝得发白，像是把整个山脊都照亮了。

那个东西——

我外公说他看不清脸。因为蓝光从下面往上照，脸上全是阴影。但是他能看清轮廓——很高，比正常人高。穿的不是衣服，像是一层——一层灰。灰色的，灰白灰白的，像被火烧过的布。

它的手——

两只手举在头顶，举得很高，像是在——

投降。

就像陈建军1962年拍的那张照片里的一样。

"不要回头！不要看！"刘支书在前面喊，"跑！"

我外公转过头拼命跑。他的手死死攥着兜里的黑石头，石头烫得他手心发疼。

山脊跑完了，下了缓坡，前面就是树林。进了树林就安全了——至少这么远的距离，那东西应该追不上。

但是——

"啊——"

身后传来一声尖叫。

是王秀兰的声音。

我外公脑子一片空白。他停下了脚步——他不该停的，他知道不该停。

他回过头。

王秀兰站在山脊中段，不动了。不是摔倒了，是站着不动。她面朝北方，脸上没有表情——不是害怕，是什么表情都没有。像是被人抹去了。

她的两根辫子在风里面飘。但是风是朝南吹的——从北面吹来的。

不对。

那天下午没有风。

辫子在动，但是没有风。

她开始往北走。

往山脊的北端走。往那个——东西——的方向走。

"秀兰！"我外公喊。

她没有回头。

我外公冲了回去。

他冲到王秀兰身边，一把抓住她的手腕。

她的手腕——

是冰冷的。冰得像是刚从冰窖里面拿出来。

但是她的皮肤下面——

我外公说他的手一碰到她的手腕，就感觉到了。她的血管里面有什么东西在流动——热的。非常热。像是她的血变成了开水。

"秀兰！你干什么！"我外公使劲拽她。

王秀兰的头慢慢转过来。

她看到了我外公。她的眼睛——

我外公说到这里的时候停了很久。他磕了磕烟斗，又装了一锅烟，点上，抽了两口，才说：

"她的眼睛里面有火。"

"蓝色的火。在眼珠子里面烧。"

"她看着我，嘴巴动了动，像是想说什么。但是说出来的不是她自己的声音。"

"那个声音——是从她身体里面发出来的，但是不是我认识的声音。像是很多人的声音叠在一起——男人、女人、老人、小孩——所有的声音都在说话，但是说的话不一样。有的在喊'救我'，有的在喊'回来'，有的在笑。"

"几十个声音，从一个十八岁姑娘的嘴巴里面发出来。"

我外公吓瘫了。但他的手没有松——死死抓着王秀兰的手腕。

就在这时候，他兜里的黑石头突然变得更烫了——不是烫手，是灼手。他感觉石头像是要烧穿他的口袋。

他本能地把石头掏出来。

石头在他手心里发着蓝光。微弱的蓝色光芒，从那块刻着"火"字的黑石头里渗出来。

王秀兰——

她的眼睛里面的蓝火灭了。

她"啊"的一声，双腿一软，瘫倒在地上。

她回来了。

"德全哥——"她哭了，"我刚才——我好冷——"

我外公没有多想，背起她就跑。

但是——

他跑的时候，余光看到了。

山脊北端那个东西——停了。

它站在原地，两只手还是举过头顶。但我外公看清楚了——

它的嘴，是张开的。

在笑。

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## 七、失踪

他们跑回了南岳镇，十一个人——不对。

刘支书点了名。

十个。

少了一个人。

刘德贵。我外公的堂弟。二十一岁。

他跑在第三个，我外公的前面。

下山的时候他还在。

但是到了树林边上——他不见了。

没人看到他是什么时候消失的。我外公说，他当时只顾着救王秀兰，根本没注意刘德贵。刘支书说他跑在最前面，下了山脊就进了树林，进了树林以后他回头看了一眼——十个人都在，他没数，他以为齐了。

但是刘德贵不在。

搜了三天。

在焚尸台北面的红色山坡上，找到了他的解放鞋。一双半新的解放鞋，鞋尖朝外——

摆成一个圆圈。不，不是圆圈。是半个圆。

另外半个圆——是空的。

鞋里面有黑色的灰。

人没了。

和我外公年轻时候听的那些故事一模一样。鞋里面全是灰，人消失了。

刘支书为此事被县里批评了。开荒的指标没有完成，还丢了一个人。他的支书当不成了，调去了供销社。

王秀兰从那以后再也没上过山。她回到长沙，后来嫁了人，生了两个孩子。1972年的时候因为肝癌去世了，三十二岁。

我外公——

他再也没有去过焚尸台。再也没有。

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## 八、朱砂

我外公说完这段话以后，我问他："那个张道士给你的朱砂呢？你用了吗？"

我外公摇了摇头。

"没有用。因为那天下午我们跑下山的时候，我兜里的朱砂——"

他停了一下。

"朱砂自己炸了。"

他说他跑下山的时候，兜里那个红布包突然就热了——比那块黑石头还热。他伸手一摸，红布包已经碎了。朱砂粉从口袋的缝隙里漏出来，沿着他跑过的路，在地上洒了一条线。

一条红色的线。

从山脊一直延伸到树林边。

他说他回头看了一眼——那条红色的线，在暮色中非常显眼。像是一条——一条路。

"像是火不愿意过来。"他说。

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## 九、尾声

我外公活了八十三岁。2022年冬天走的。

走的那天晚上，衡山下了一场大雪。

我妈妈说，外公临走之前，突然睁开眼睛，望向窗外——望向南方。

他说了一句："下雪了。焚尸台那边——是黑的吧。"

然后他闭上了眼睛。

两天后下葬那天，我们整理他的遗物。在他那件穿了三十多年的旧棉袄的内侧口袋里——

我找到了一样东西。

一块黑色的石头。

比鸡蛋小一点。上面刻着一个篆书的"火"字。

石头是热的。

我攥在手心里，能感觉到——

它在跳。

像心跳。

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衡山脚下有个规矩，至今还在。

每年大年三十晚上，南岳镇的老人会在自家的门槛前面撒一道朱砂线。红色的，细细的一条，从门槛左端到右端。

你要是问他们为什么。

他们会说："火不进圈。"

你要是再问——什么火？

他们就不说话了。只是往北面望一眼——

焚尸台的方向。

然后关上门。

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我后来去找过那张照片。陈建军1962年在焚尸台拍的那张照片。林场场长当年没收了，说是"封建迷信"。

南岳区档案馆没有。南岳林场已经撤销了。陈建军本人——他和另外两个人一起失踪了，至今没有找到。

那张照片——

我外公说过一句话。他说那天在焚尸台的山脊上，他看到那个东西——那个举着双手的东西——他突然想起来，他小时候见过。

在他奶奶拿出那块黑石头之前——在他高祖的事情之前——更早。

他说，衡山脚下有一座清朝的石碑。碑上刻着八个字。

他小时候见过，但那时候不认识字。后来他认出来了——

"祝融之后，万火归一。"

那座石碑，后来在修南岳公路的时候被炸掉了。

炸碎的石块里面，有一块是热的。

——全文完——

诸位看官，虽故事并非源于真实，却恳请您全身心投入，仿若置身其中，将这虚构之事当作真实发生的传奇来感受，让自己沉浸于故事所营造的独特氛围里。

然而，还望您保持一份清醒，注意甄别故事与现实的界限。切莫让故事中的虚幻情节过多地干扰您对现实世界的认知，始终以理性的态度看待这一场虚构的盛宴。

至于故事的情节，本就众口难调。或许它并非能契合每一位看官的喜好，但倘若它能拨动您的心弦，让您产生共鸣，令您心生欢喜，那么还望您慷慨地点个赞。在此，先谢过各位看官了。