被一张脸骗了几百年：朱元璋画像背后的权力游戏

教科书上那幅朱元璋画像，不知道什么时候换了。

原来那张下巴凸出、脸型怪异、满脸麻子的“鞋拔子脸”，换成了一张面如满月、神态冷峻的圆脸正像。

很多人看到之后第一反应不是恍然大悟，而是困惑：

如果这张才是真的，那之前那张丑得离谱的，是怎么来的？又是怎么在课本上待了那么多年的？

这件事，远不止画像真伪那么简单。一张脸的背后，

藏着几拨人跨越几百年的各怀心思

。

很多人以为，把朱元璋画成那样，肯定是清朝人干的。但真相更让人不是滋味：

第一铲子土，是他亲儿子朱棣动的

。

建文四年，朱棣夺了侄子建文帝的皇位。这事搁在当时，任你怎么解释，都逃不过两个字——篡位。

怎样让自己坐稳江山，是朱棣登基之后最头疼的问题。他想来想去，把主意打到了已经去世的父亲身上。

永乐年间重修《明太祖实录》，里面开始出现一些很刻意的描写。说朱元璋“

奇骨贯顶

”，“

威仪天表，望之如神

”。

这在朱元璋生前留下的任何文字里，哪怕他自己写的《纪梦》，都找不到痕迹。完全是朱棣授意之下加进去的。

用意并不难猜：如果朱元璋不是凡人，而是天降异相的真龙，那朱棣作为他的儿子，继承了真龙血脉，也就

不再是逆天而行，而是顺理成章

。

造神，是为了让自己坐在那把椅子上显得不那么心虚。

御用的相士们心领神会，开始在“异相”上做文章，牵强附会地往“龙髯”、“辅骨”上靠。

民间画师没见过皇帝，只根据这些词儿去想象，于是一代代往下传，越画越离谱。那个鞋拔子脸的雏形，就是在这个阶段被制造出来的。

讽刺之处在于：对自己父亲形象伤害最深的，恰恰是他的亲生儿子。

清朝入关之后，对前朝的态度一直很微妙。

既要继承正统，又要时时提醒天下人，明朝并不那么值得怀念

。

乾隆年间整理内府书画，从民间收缴了大量朱元璋画像。之后清点造册，

南薰殿所藏朱元璋画像共计十二幅，其中十一幅都是异形丑像

，大多来自民间。真正由明朝宫廷流传下来的圆脸正像，反倒只有孤零零一幅。

乾隆精于鉴赏，这些画像是真是假、来源如何，他心里大概是有数的。但他没有下旨销毁那十一幅丑像，也没有做任何甄别说明。就是把它们和那幅正像一起搁着，仿佛都同等真实。

这种沉默本身就是一种态度

。不否认，不澄清，任其流传。

后果是，那些民间异形画从此有了宫藏的身份，到了晚清民国被反复翻印，堂而皇之进入教科书。人们很自然地认为，既然是宫里收藏的皇帝画像，当然就是真的。

清朝不但没有丑化朱元璋，它甚至没有主动去做什么。它只是什么都不做，就足够让明朝的形象继续坍塌下去。

后来有人替朱元璋翻案，不是靠猜测，是靠两条很硬的证据。

⦿ 第一条：遗传

存世的明朝历代皇帝画像在那里摆着。从朱棣到明宣宗、明英宗，无一不是圆脸宽额，面部轮廓端正舒展。很难想象一个奇骨贯顶、面部结构完全异于常人的父亲，能生出这么一长串相貌正常的子孙，代代如此。

⦿ 第二条：目击者的文字记录

隆庆年间的南京工部尚书张瀚，曾在武英殿亲眼见过朱元璋的御容。他在自己的笔记里写道，太祖“

眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月

”，并且特意强调，和世间流传的那些怪相完全不一样。万历年间另一位见过正像的官员张萱，评价更短，也更直接：三个字，“

美丈夫

”。

这两类材料，几百年间其实一直摆在那里，只是愿意深究的人少，愿意相信怪谈的人多。

一张画像，从儿子到敌人，从造神到默许，各方都在按照自己的需要去塑造同一个人。朱元璋生前的雄猜阴鸷、雷霆手段，都无法阻止死后连长相都被人当成工具。

从丑像被悄悄替换这件事里，真正值得讨论的，也许不是哪张脸更接近真相，而是这么些年我们反复追问的那一句：

历史里那些我们深信不疑的东西，到底是谁让我们看到的

。

各位如果有兴趣，不妨在评论区说说——你是从什么时候开始，觉得那张鞋拔子脸有点不对劲的？或者说，你有怀疑过那副画像的真实性吗？