享读丨短袖叠穿、抹胸配纱衣、多巴胺草鞋……古人夏天这么穿

盛夏时节，空调、WiFi、冷饮是现代人的“续命”三宝。可要是把时光倒回千年，没有电扇更没有空调的古人，面对酷暑，是怎么保持体感清凉的？答案就藏在他们身上那件“会呼吸”的衣服里。古人的夏日穿搭，远比我们想象的讲究——从面料到款式、从衣服到鞋帽，藏着一套完整的“清凉美学”。

面料即王道：

大自然赋予的“清凉感”

为了让夏服轻薄舒适，古人在衣物料子上下了不少功夫，面料一定要透气、吸汗，因此纱、罗、葛成了上选。杜甫在《端午日赐衣》中曾描述皇帝赐衣：“细葛含风软，香罗叠雪轻。”诗中说，端午这一天，他作为百官中的一员，得到皇上赏赐的精美夏服。这些夏衣既有柔软的细葛，也包括丝织的轻罗。

1、纱与罗：贵族的“空气衣”

纱与罗都是由蚕丝纺织而成的轻薄丝织物，但织法不同。“方孔曰纱，椒孔曰罗”，纱是平纹组织，均匀分布孔眼，最为稀疏轻薄；罗则是绞经组织，结构稳定又有良好的透气性。唐宋时期，用纱或罗裁制的轻薄夏衣又叫“生衣”。白居易在《寄生衣与微之，因题封上》里写道：“浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云”，把生衣的轻薄描绘得淋漓尽致。

说到纱衣，当数马王堆汉墓出土的素纱襌衣最为突出。整件衣服身长128厘米，通袖长190厘米，重量却仅有49克，折叠起来能轻松塞进火柴盒。这种平纹织就的素纱，经纬线稀疏，透气度拉满，穿在身上几乎没有负重感，就像把“空气”穿在了身上。

▲1972年湖南长沙马王堆一号汉墓出土素纱襌衣，现藏于湖南博物院

更有趣的是，古人还按节气换纱。清代过了小满，要依次换上实地纱、芝麻地纱、直径纱。这三种纱的致密程度不同，清凉程度依次递增，能精准匹配入夏后细微的气温变化——这大概就是最早的“智能温控面料”了。

比起纱，更受欢迎的夏装面料是罗。这种面料上布满规则的镂空网眼，透气轻盈的同时又结实耐磨。三国时期文学家曹植那句“罗衣何飘飘，轻裾随风还”，写的就是罗衣随风翻飞的轻盈感。

唐宋时期，罗是夏日服饰的顶流。唐代王建的《织锦曲》中写“锦江水涸贡转多，宫中尽著单丝罗。”这里所说的“单丝罗”，是由单根蚕丝织成“一绞一”结构的布料，极为轻薄，制成衣服穿上身后风吹衣动，丝丝凉意顺着细密罗纹孔隙漫入衣襟。

2、葛与麻：平民的“天然空调”

丝织品毕竟是贵族专属，普通百姓的夏日清凉，全靠麻、葛面料撑着。葛，是中国人最早使用的天然纤维织物。早在六千年前，古人就学会从葛等植物皮中提取纤维制作衣料。至周朝时期，夏衣布料已有粗细葛布之分。《国风·周南·葛覃》中记载：“葛是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。”葛纤维细长光滑，吸湿散湿速度快，贴身穿凉感十足，古人按粗细把葛布分成两档：细的叫絺（chī），是贵族也爱穿的高端夏布；粗的叫绤（xì），是平民百姓的日常款。

▲明代本色葛袍 孔府旧藏，现藏于孔子博物馆

葛的轻薄亦不输丝织品，具体有多轻薄呢？魏文帝在《说诸物》里形容江东葛布：“白如雪华，轻譬蝉翼”，因其轻薄如此，进入农历六月之后，酷暑时节，人们就会换上葛衣，进入“葛衣期”。白居易在《夏日作》里为葛衣“代言”：“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。止于便吾体，何必被罗纨。”他觉得一件葛衣就能安然度夏，何必追求昂贵的丝绸呢？

后来，苎麻布逐渐取代葛布，成为夏布的主力。苎麻被称为“中国草”，纤维中空，透气排汗能力极强，洗得越久越柔软，穿在身上干爽不闷，价格也亲民，从平民短打到文人长衫，都能用它制作。明清时期江西、四川的夏布闻名全国，细苎麻布织得细密光滑，手感不输丝绸，就连官宦人家夏天也常穿苎麻常服。

除了葛与麻，芭蕉、竹子等其他植物纤维在夏衣面料中同样扮演着重要角色。《清异录》中记载，五代时，江西临川、上饶的巧匠们发明了一种制衣方法，把芭蕉茎丝与蚕丝捻在一起织就轻纱，用这种材料制作的外套和贴身短衣，分别被叫作“太清氅”和“小太清”。古人还用细小单枝竹管串接成网状的竹衣用以隔汗、降温，俗称“隔汗衣”。早在唐代，我国就出现了使用竹子制作而成的“竹疏布”，到清代中后期，竹衣广为流行，还曾作为贡品供给皇家。

款式有讲究：

古人的“露肤美学”

制衣光有好面料不够，在款式设计上，古人把“通风散热”的思路玩得明明白白，翻开古画典籍，那些被我们误以为“保守刻板”的古人，其实比现代人更懂得如何和热浪共处。

▲三彩持花女坐俑，现藏于陕西唐三彩艺术博物馆

比如，那时就有短袖叠穿的时尚搭配。这种半截袖子的短袖开衫叫“半袖”或“半臂”，最初从短襦演变而来，唐代开始流行，长度到腰，袖口只到胳膊肘，甚至更短，对襟设计，通常不单穿，多套在长袖衣外。

除了短袖，古人还发明了一些更加“大胆”的款式。

▲北齐 杨子华《北齐校书图》（局部）

北齐画家笔下的《北齐校书图》中，一群文士围坐校勘典籍，他们仅以轻纱随意搭肩，薄纱之下是裲裆系带。裲裆，亦作“两裆”，是一种盛行于两晋南北朝的背心式服装，制式为前后各一片布帛，在肩部有两条带子相连，无领，腰间以带子系扎，其意在挡住前心后背。

▲唐 周昉《簪花仕女图》（局部）

古代男士穿得透气清凉，女士穿着也凉快又时尚。唐代《簪花仕女图》中仕女们身着抹胸外披轻透的纱衣，在夏日庭院中漫步、赏花、拈蝶，一派闲适悠然的光景。

此外，还有一种对襟式样的无袖“背心”，承袭于宋，流行于元明时期，一般长至膝部，有些更长，离地不到一尺。如果在家中闲坐纳凉，不外出时可单独穿着。只不过，如没有穿抹胸，加上面料轻盈，很容易“走光”。

古人从头到脚的避暑单品

除了衣服，古人在穿戴与足履上，同样暗藏着抵御酷暑的智慧。比如，各种轻便透气的遮阳帽。

先秦时期，遮阳帽主要是我们现在说的斗笠。斗笠一般就地取材，用竹篾（细竹丝）、草等经纬相交、编织而成。《诗·小雅·无羊》中“尔牧来思，何蓑何笠”，描绘了牧人戴着斗笠悠闲放牧的场景。

到了隋唐时期，随着民族文化的交融，“帷帽”风靡朝野。这种帽子四周垂挂皂纱，长度及颈。唐代仕女骑马出行必戴帷帽，既阻挡了烈日，又为容颜增添了几分神秘的美感。

▲彩绘骑马戴帷帽仕女泥俑 新疆维吾尔自治区博物馆藏

凉鞋也是必不可少的避暑神器。古代中国的凉鞋，以草鞋与木屐为主。

早在先秦时期，先民们便用麦秸、麻、蒲草等编织出最原始的草鞋，在夏季穿着。至于鞋怎么搭也颇为讲究，《仪礼·士冠礼》中说，夏天穿葛屦“玄端黑屦”“素积白屦”。意思是，夏天穿用葛草编结的鞋子，黑色的衣服配黑色的鞋子；腰间带褶的白色衣服，则搭配白色鞋子。显然，古人是深谙“同色系穿搭”法则的。

▲1964年，吐鲁番阿斯塔那29号墓出土唐代蒲鞋 新疆维吾尔自治区博物馆藏

到了唐代，随着麻的广泛种植，麻鞋便成了“夏日通勤必备单品”。爱美的唐人还会将麻鞋染成彩色，在传世名画《步辇图》中，便有半数宫女穿着鲜艳的红色草鞋，妥妥的“大唐多巴胺穿搭”。

▲唐 阎立本《步辇图》（局部）故宫博物院藏

除了草鞋，木屐同样是古人夏日不可或缺的清凉伴侣。晋代名士阮孚是木屐的“忠实粉丝”，他曾在保养木屐时悠然感叹：“未知一生当著几量屐！”

▲浙江旅游博物馆陈列的谢公屐。图片来源于浙江日报

木屐在唐代出现了“女性专属高定版”。工匠们巧妙地在木齿表层鎏金，打造出闪闪发光的“金齿屐”，使其一跃成为唐代女子的夏日标配。李白诗中的“一双金齿屐，两足白如霜”，描绘的便是女孩脚踩金色木屐，衬托出双脚白皙的模样。

没有空调的悠悠夏日里，那轻薄如云的纱罗，透气吸汗的葛麻，为古人编织了夏日的凉爽，更承载了千年的文化韵味与审美追求。古人的夏日穿搭，是智慧与艺术的完美交融，是历史长河中一抹不可磨灭的清凉亮色，让我们在今时今日，仍能感受到那份“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”的悠然心境。毕竟，科技在进步，但对舒适生活的向往，古今皆同。

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（本篇图文综合整理自：《浙江日报》、新华网、北青网、央广网、故宫博物院官网、孔子博物馆官网、央视新闻微信公众号、博物馆看展览微信公众号、国家人文历史微信公众号、汉服微信公众号）