揭秘胶东蒲窝子！藏着几代人生活密码的“宝藏”好物

我偶尔写的胶东大集上的蒲窝子，引发了网友们的热烈讨论，其中有一位朋友给我留的言，那可真是颠覆了我的认知。

图1：条友的留言

在我原本的印象里，蒲窝子就是就地取材做出来的。胶东农村河里常见的那种香蒲叶子来说，把它们采回家，巧手这么一编，蒲窝子就有了雏形啦。

还有些老百姓干脆用收获后的苞米皮，也能鼓捣出蒲窝子来。那时候的社会环境，物质条件匮乏得很，这蒲窝子就是老百姓急中生智想出来的权宜之策，感觉就是为了能让脚在冬天有个暖和的“窝”。

图2：蒲窝子

可这位友友的科普，那可是来自当时的真实情况，他说蒲窝子在当初那可是一种奢侈品，是有钱人的象征。原来这蒲窝子得镶个生猪皮的底才更经穿，可那时候是计划经济，想买生猪皮可不容易，得托关系走到公社或者县里的生猪屠宰点才行。

普通老百姓哪有那门路，就算托亲告友好不容易买回家生猪皮，还得请人帮忙缝制，这么一来二去的，成本可不就上去了嘛，所以在当时能穿上蒲窝子的，那可就是有钱人的象征喽。像普通人家，当时也就只能去买那种常见的棉胶鞋，也就是叫棉乌拉的，凑合着过冬啦。

图3：嘎哒子

为了这事我还专门去请教了父亲，父亲今年79岁了，是1947年生人，在父亲的记忆里，小时候奶奶也给他买过蒲窝子，那时候的蒲窝子挺普遍的，普通劳动者家庭也能穿得上。

不过那时候孩子调皮着，这蒲窝子要是不镶个底子，鞋底没几下就被磨透了，所以就给它镶上那种薄木板。这薄木板的蒲窝子，走在路上落在地上会敲击出“嘎哒嘎哒”的声音，在农村方言里就叫它“嘎达子”。

图4：手工精巧

它可不像现在的鞋底设计得那么科学合理，连个坡度都没有，走起路来直打滑，想跑都跑不利索，就有点像现在农村里穿着的那种棉拖鞋似的，顶多也就是上下炕的时候，穿着垫垫脚罢了。

父亲那时候正是七八岁讨狗嫌的年纪，哪能闲得住，别人穿着蒲窝子要是仔细点儿，能穿一个冬天呢，可父亲倒好，半个冬天就把蒲窝子折腾得不像样子了，打那以后奶奶可就再也没给他买过喽。

那时候父亲可羡慕别人穿的胶鞋了，每次有城里人下乡，穿着胶鞋在冬天的雪地里走，那雨雪都不怕，父亲看着眼睛都放光了，心里别提多羡慕了。

图5：可以试穿一下

不光父亲，整个村里的人都跑出来围着看，还互相讨论，都说：“你看看人家城里人，这生活条件就是不一样，咱想买双胶鞋都买不上呢。”

那时候的生猪皮并不难找，谁家年底杀年猪的时候，几家合伙把生猪皮分一分，拿回来缝在蒲窝子上，这么一弄，穿的时间确实能长久不少呢。

当时农村还“进化”出一种比蒲窝子更耐穿的玩意儿，叫“绑”。听这名字就简单吧，做起来也不难，就是把生猪皮拿回来，按照脚的形状剪成鞋的样子，再缝合起来，然后往里面垫上玉米皮或者是稻草就行了。

图6：苞米皮也可以做成普窝子

那时候孩子连袜子都没有，就这么光脚穿着“绑”，在雪地里跑着玩，又轻便又耐穿。父亲到邻村读完小的时候，都十五六岁了，脚上穿着奶奶用旧衣服打的缺子，纳的千层底，看着有些人家穿着胶鞋，那羡慕劲儿就别提了，眼睛都快黏在人家胶鞋上啦。

我是1975年生人，在我小时候的记忆里呀，穿的是那种解放鞋。说实话，那解放鞋在当时我眼里可真丑，憨憨的模样，统一的军绿色，周围就围着一圈黑色的胶皮。在农村里干活，不管是风里来还是雨里去，男女老少都穿着这解放鞋。

等我读初中的时候，是在离家五里地外的后路家中学，那时候有些同学穿着小白鞋，我看着自己穿着憨憨笨笨的解放鞋，心里那叫一个羡慕。

图7：巧手艺

母亲比较注重培养孩子的自立，别人家孩子穿的鞋，都是家长去集上给买的。可母亲忙着家里的农活，有一回，给了哥哥20块钱，让他去集上自己买鞋。

结果哥哥在集上转了好几圈，又穿着那双露着指头的解放鞋回来了。问他咋回事，鞋没买回来，钱呢？

他这才支支吾吾地说，把买鞋的钱拿去买了一套小说《白玉老虎》，上中下三册呢。直到现在，我都还记得哥哥把那套《白玉老虎》保护得跟新书似的，多少年了还细心地藏在枕头底下，时不时就拿出来读一读，可见那时候武侠小说，对男孩子的吸引力有多大。

图8：

后来母亲给了我10块钱，让我自己去集上买鞋。说实话，当时那10块钱哪够买双小白鞋，我在集上看来看去，买了一双8块钱的红色布鞋回来。

好家伙，这布鞋在当时的校园里可有点乍眼，高年级的同学围着我指指点点的。好在我当时正在长个的年纪，个子长，脚也跟着长，那双布鞋穿了大半年，鞋头就穿破了，扔了再换一双新鞋，也就没那烦恼了。

感谢那位热心的条友给我的留言，一双蒲窝子，居然贯穿了半部胶东史。如今这蒲窝子又受到大家的追捧，从过去生活的匮乏到现在的富裕，人们还是钟情于它这种就地取材的材料，透气，不捂脚，就像鞋子会“呼吸”。

图9：集市上的棉拖

各位友友的留言，成了我在头条继续努力的动力，感谢一路有你们相伴，让我这一路都充满了温暖和故事。