朱元璋画像由丑变帅，再次证明历史是任人打扮的怪叔叔

朱重八最近上了头条，原因是他的画像。

在2025年秋季学期启用的新版人教版高中历史教材中，朱元璋的画像被更换。过去教材中常见的“鞋拔子脸”画像，被替换为天庭饱满、端庄潇洒的大帝形象。

原来“鞋拔子”了几百年的朱元璋，竟然是拥有盛世美颜的的帅叔叔。

同一个朱元璋，两张不同的画像，硬是将一代大帝弄成了娱乐明星，容貌随便PS，美颜然后加滤镜。

最有意思的是专家们的解释，他们说，作为明朝的开国皇帝，朱元璋有两张画像，分别是正形像和意相像。

正形像：符合明代宫廷肖像画追求“写实”与“神似”结合的传统，相对比较真实。

异相像：源于相术观念中“奇人必有奇相”的思维定式，故意把人画得很夸张，所以比较丑。

总结起来说吧，官方通过端庄的整形像来强化“真龙天子”的正统性，民间通过丑得脱凡超俗的异相像来凸显朱元璋“天命所归”的特殊性。

专家的解释头头是道，让人不能不信。

然而这个解释终究难以服众，首先第一个疑惑就在于，中国封建王朝此起彼伏，开国皇帝能坐几大桌，如果说需要所谓的异相像来凸显“天命所归”，为何别的开国皇帝没有丑得这么别具一格？翻看历朝历代皇帝画像，基本上都端庄威严，甚至连刘邦这位中国历史第一“小镇造反家”，也把自己画得圆润如玉？

难道朱元璋以及他的后代们是天生的传播学专家，几百年前就了解传播符号的重要性，刻意将老朱塑造成一个丑成“天命”的符号？

因为这两幅照片的差异过大，关于朱元璋的长相究竟怎么样，成了大家争论的焦点。

以前我看过一种声音，说是朱元璋的丑照流传于世，是满清入关之后对老朱的丑化，从容貌上攻击他猥琐不堪，从而达到黑明朝的目的。不过从事实来看，朱元璋“鞋拔子脸”的丑相并不是清朝的创作，早在明朝初期就有了。

早到什么程度呢？早到明成祖朱棣时期就有了。

这里面有故事。

朱棣当了皇帝后，主持修订《明太祖实录》，在书里强行塞了一段往事，说是当初，朱元璋做梦，梦到有神仙把一块玉璧套在他脖子上，然后玉壁融入肉中，弄得骨头变形隆起，脸越来越长。”朱棣为什么要加这个故事呢？他就是想用这个故事告诉大家，他爹夺得江山是上天的意思，是老天爷强行把天下塞给他爹的。

正是在朱棣的大力宣扬之下，朱元璋的相貌越来越奇怪，并有了“鞋拔子脸”画像。不过在皇宫里面，朱家后人挂的还是那张端庄帅气的画像，因为，老朱的确长得帅，朱家后人得对着真实的老朱跪拜。

这个解释挺自洽，逻辑上可以形成闭环。

朱元璋的两张面孔可以说是一种传播策略，精准地洞悉了不同群体的心理需求，非常值得学习。

第一，威严帅气的图像是面向统治者——朱家后人的“A方案”。它传递的信息是，朱元璋虽然出身草莽，但他的外貌天圆地方，长得周正圆润，德行足以媲美任何一位皇帝。

第二，丑得超凡脱俗的“异相”是面向被统治者——广大民众的“B方案”。这套方案的受众，是数以亿计的民众。将离奇的故事讲给他们，用他们听得懂的神话故事，让他们敬畏并不断传播。

一个人连画像都可以相去甚远甚至截然相反，再次证明那句名言：历史不过是任人打扮的小姑娘。

不，历史不仅是任人打扮的小姑娘，是任人打扮的“怪叔叔”。古往今来，其实很多大人物都懂这个道理，只是他们不愿意说。

有人在自己的圈子吃香喝辣，对外讲述的故事却是缩衣节食；

有人钞票文玩多到房间放不下，对外讲述的故事却是两袖清风；

有人私下里灯红酒绿莺歌燕舞，对外讲述的故事却是从一而终；

有人无所事事且平庸得不像话，对外讲述的故事却是青年才俊；

…………

这个故事，几千年来一直在演，不过在朱元璋这儿演得过了一点。那么老朱究竟帅不帅？今天的人都没有发言权，我们只可以猜测。按照我个人的理解，朱元璋肯定没那么丑。

前几天我还看到一个网络段子：你听过王石靠老丈人发家，刘强东靠老丈人发家，李嘉诚靠老丈人发家，你啥时候听过马云靠老丈人发家的？这段子可以解释朱元璋的长相，因为年轻时候的朱元璋加入义军，大帅郭子兴的义女马皇后能主动喜欢上他，就说明他不会丑。但是，他也断然不会像皇宫中的画像里那么端正庄严，为皇帝美颜PS，是历朝历代的传统。

两张面孔的朱元璋并不奇怪，值得追问的是，现实中有多少人，也有两张脸而不自知。

实话实说，你有几张脸？