为啥老辈人说“借米不借柴，借衣不借鞋”？背后道理，看懂少吃亏

“借米不借柴，借衣不借鞋”，这看似普通的俗语是古人在长期生活中，对人情世故、人际关系等方面总结的一句处世良言。它的字面意思很直白：可以把家里的米借给别人救急，但不要把柴火借出去；可以把身上的衣服借给别人应急，但不要把鞋子借给他人。很多人只知道俗语字面意思，但没有细想过它背后的含义。下面我来为大家解释一下：

一、 借米不借柴

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借米不借柴：

说的是可以把自己家里的米借给别人去救急。但不要轻易把柴火借出去。因为借米的人常常会心怀感恩，有了米会想着尽快归还。借柴没必要，也落不了什么好，不值当。

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借米是救命：

米是生活中的主食，是维持生存必须品，是刚需救命粮。如果在灾年歉收或家庭断炊时，就会有他人来借米，说明是真的到了没米吃的困境。俗话说，救人一命，胜造七级浮屠，借给他帮衬一把是人情道义，是解决燃眉之急，是“救急”“救命”的善行。

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柴火是需要：

柴火是日常生活中的消耗品，虽需求量大但比较容易得到，不能说是柴草遍地，但只要努力，费点劲到山上砍柴、野外拾柴都可以得到。如果有人专门来借柴，说明他不是偷懒，就是有借了一次不还，下次还要借的念头。如果你好心把柴借出去，这不是救“急”成了救“常一”，最后也不会得到回报，会变成累赘。所以，古人才总结了“不借柴”的经验。

二、 借衣不借鞋

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借衣不借鞋：

说的是可以把身上的衣服借给别人应一下急，但不要将鞋子借给他人，因为借衣是为了救他人的“急”，而借鞋就有点犯忌讳了。所以，借衣不借鞋，既体现体面也是为了避忌讳。

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衣服代表富裕：

在过去，衣服代表着家境比较富裕，同时也是传统礼仪的一部分。如碰上红白喜事、走亲访友等场合，人们都要穿的得体一些。但有的人因家境贫困拿不出一件像样的衣服，遇事只好去借一件衣服能来撑场面，这也是尊重他人的体现。而且，借来的衣服用完了，还要清洗干净，再归还人家，这种有借有还的行为不会有什么问题的。

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鞋代表晦气：

不借他人鞋，主要是出于讲卫生，避忌讳。首先，古人认为，鞋子是直接触地面的，常常会沾上泥土、细菌，在古人看来是“不洁之物”，如果借给他人可能会传播脚气等疾病。其次，“鞋”与“邪”谐音，借鞋就会被认为晦气的，借鞋给他人就是要把邪气送给别人，是不吉利的。

另外，鞋子合不合脚，也是有很大问题，自己的脚型、大小尺寸、走路习惯只符合自己的脚。借给他人也不一定合脚，而且鞋子借出去后容易被他人穿坏穿变形，影响以后再穿。同时，过去的布鞋不经穿，磨损快，穿过后的价值也不高，也没必要因为借鞋引发不必要的矛盾。

这句俗语如果放到今天，我认为依然有一定道理，它在告诫我们在处理生活中的人际交往时，一定要把握分寸，救急不救懒，帮人帮重点。

最后，这句俗语如果放到今天，我认为依然有道理。它并不是老祖宗扣门小气的借口，而是处理人际关系掌握的分寸感。点明了“救急不救懒，帮穷不帮馋”的处世原则。

我们今天在日常人际交往中，也难免会遇到他人求助，这时就需要我们借助老辈人的这句俗语说的原则处理。要理清对方是一时困境需要的“救急”“救困”，还是贪图省事的“救常”“救赖”后再出手。

帮人要帮到点子上，就像借米那样解人断炊之急，借衣是撑体面之急，是雪中送炭的帮助；不是不分原因地满足懒惰之人的无休止索要，最终好心落得不了好报。我想这才是这句俗语给我们最实在的启示。