河清先生一句话犯了多少“法”?造了多大“孽”?
发布时间:2026-01-23 04:43 浏览量:3
“如果真要说服广大民众,相信草鞋是古代文物,最好的办法是唐先生自己,或上海博物馆,或国家有关机构,给这双草鞋做一个碳14测验,证明这双草鞋是真古董。那就可以彻底驳倒我说的‘一眼假’,一剑封喉。”
不是……河清先生,您“过家家儿”呢?咋透着“我说你兜里有糖就有,你不承认,那就得让我搜!”,这么一股孩子气呢?
要是跟唐际根教授私下“单挑”还好,可您非开麦“为民请愿”。这“爱国旗号”一煽呼,得,那些被您迷了心,却对国际文博交流丁点儿也不了解的“民众”一轰而起嚷嚷着,不光埃及古草鞋,全蓝星的文物都得拿来,统一由“国家有关机构”重新“过筛子”,那才算数儿?
咱先不说您这一句话犯了多少“法”,造了多大“孽”,普罗大众不懂也就算了,可您一个自称“货真价实”的人文考古学院教授……唉,怎么连起码的专业术语都胡嘞啊?开麦前,话术团队就没为了您的“体面”起见,AI一下下吗?
——古董:不过是个江湖叫法,术语叫“标本”,展会上叫“展品”。
——测验:不是您上学时的阶段考试,术语叫碳14“检测”。
下回注意啊……嗨,估计打现在起,您也没下回了!
好了好了,体谅您也是被“赶鸭子上架”,就不为难您了。咱直接说,您这“外行“教授犯了哪些“法”,再“棒喝”下您这伪史论“旗手”造下了多大文化霸权的“孽”,虽然这“霸权”是您和您的信众捧着手机,自嗨的认知暴力。
您犯的“法”都有……嗨,其实网络这么发达,与其听我在这儿嘚哔,不如您去“度娘”或问问AI。我只列出关键词,节省您和大家的时间和平台空间。
1. 1970年《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》的文物主权原则;
2.《保护和促进文化表现形式多样性公约》的互信原则;
3.《威尼斯宪章》和《奈良真实性文件》的文物最小干预原则;
4. 国际展览协议的契约精神;
……
您看您看!您一句“过家家儿”的赌气话,就“数罪并罚”了这么多“法”。要是大伙儿被您煽呼得,真去上博“劫法场”,首恶必办,您不得去踩缝纫机呀?
免礼免礼,您先别急着谢我保了您的晚年平安,我还没刨您“犯法”的根源——文化霸权思维呢!
您一定记得,鹰酱凭一管洗衣粉,就“平推”了他国政权吧?您的“逻辑”也差不多。
第一:它本质上是“双标”的霸权主义。"我的质疑就是真理,你必须按我的方式证明"。将心比心啊,假如埃及提出三星堆的青铜器“必须由埃及重新检测”,您这么爱国的教授,会不会气得进了ICU?我不知道!
第二:否定国际学界的专业性。把科学政治化、民粹化,仅凭“一眼假”,对外,企图推翻70多年建立的碳14检测标准化、可验证的学术体系;对内,诏告“中国考古界是伪史信徒的重灾区”,大搞“去中心化”,唯我独尊。
第三:违背联合国教科文组织"能力建设"原则。趁着朴素爱国同胞对国家硬实力爆棚,但软实力相对滞后,这个“错位期”的焦虑感,锚定埃及“穷兄弟”,按着列强们那套混账套路,恃强凌弱,霸凌他国主权。严重背离了咱妈“互尊互利,和平发展,建设人类命运共同体”的基本国策。
反复“把玩”您那句话,我拿不准您是真不懂,还是被什么幕后势力“授权”了,反正,要真像您一以贯之声称的,伪史论是要打破西方中心论,争夺话语权,那就别老在家开麦,不如带着您的信众打“飞的”,直捣“带英博物馆”,把流落的祖传国家珍宝抢回来。那才像您自称的那样,是“浙大的骄傲”……
别别别,咱可别糟践浙江大学,这所我景慕半生的百年名校了!
以上,就是我替老同窗唐际根教授,对河清先生无知无畏无理取闹地要求“测验”……不对,是检测,那双古草鞋“的“答辩”。
这不是河清先生说的“一剑封喉”。因为,对真相的认识永远在路上!
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