治与制还有很长的磨合期

过去说的是法制，如今讲的是法治，一字之差，意义极深。

我对于这两个概念的内含和外延，或者从更深的方面理解上无能为力去评析，只是好奇“治”与“制”两字，从而牵引出思想认识上的一种现实思考。

平日里在媒体上、现实生活中常听到依法行政、依法办事之类的说法，这便是法治的一个方面。如果能够按照这种设计，这种依法的理念，想必咱们生活的环境一定没那么多麻烦，一定不会有那么复杂。人人平等，事事平等，只要符合要求，符合条件，说到做到，人人享受到这种均等的机会和环境，少了许多不必要的人情关系，便也少了许多不良因素的影响，社会关系、人与人之间的关系就不会复杂，我认为这就是治的力量。

正是因为有了人情，很多东西自然不自然地受到制约。这也不行，那也不能，来来回回，把人折腾得半死不说，还要从中把简单明了的事搞得乌烟瘴气。损害了正常的人际关系，还破坏了社会法则，无形中把一些不良行为培育起来，我觉得这便是制的毒害。

李四去办理一个正常合规的事，他满心期待，但转而他又想到了一些现实问题，毕竟自己今后还要接触很多人，还可能会碰到类似的事，再说就这么小的空间，抬头不见低头见，还是不要用所谓的正规的途径去办，私底下通过一些人情关系，把这事解决掉。如若能办，一来可以培育更好的人情关系，体现了大家都愿意用这种感情来交流，既体面，又不失场面。二来大家今后遇见都不会尴尬。说实话，如果动不动就用正规方式去办成，或许可以办到，但对于实操人员来说，他觉得办事的人不尊重自己，没把自己当回事，这与观念跟不上有很大关系，有些肚量小的人还真的会耿耿于怀，总会想办法给人穿回这个小鞋。

结果人情的路没走通，李四心里急，又有些不舒服。他觉得，事情原本就很明朗，用情用心去做反而变了样，反而成了一件特别难的事。最让他不明白的就是，在环节中，一些人根本就没有治的概念，满嘴都是制的观念，左一个不能，右一个不行，甚至把一些该的东西说成了错的东西。李四很想反击对方，但一想到自己的事只能打断牙往肚里吞。

事情越来越急，办法却越来越少，到了非办不可的时候，李四只能硬着头皮走规范路子去搏一把。

这回李四并不是有人说的拉下面子，而是再次诚恳地低下头，无非是没有再找关系人说情用情。很快事情得到解决，并没有当初李四所认为的那样，有人给自己穿小鞋。

在治与制的过渡中，有观念、理念转变，更需要用法治眼光、法治思维来看待问题。要跳出法制思想，不要被过去的一些东西束缚了我们自己。

人情只是一种特定的方式，但必须是符合治的观念，而不是用人情违背治的原理，这样的话，既符合通用的关系，又不会曲解了治的度量。更大的意义在于，体现社会包容的同时，又能较好地把融入治的广度和深度。

制的时间太久，影响太深，刻在骨子里的东西太多，加上受到一些错误思想的误导，如有权不用过期作废、能捞则捞等影响，还想钻空子谋私利等的欲望，除了建立有效的监管，必先是人的综合素质提升。

进入到有序有理程度，治与制的磨合是必不可少。这需要时间，需要力度，需要共同付出和努力才行，决非是某个人、某个部门所能单独完成的事。