爱泼斯坦案文件解密，重审巴黎世家广告的“恶魔小熊”与红鞋献祭

发布时间：2026-02-06 08:08 浏览量：3

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然后想起巴黎世家（Balenciaga）在2022年底的新闻，那年他家一系列假日广告宣传照引发了巨大争议，这些照片被指含有不良元素，特别是涉及对儿童的性化暗示。

广告图里，儿童模特手拿着的泰迪熊玩偶，看起来很可爱，但仔细看，紫色小熊穿着黑丝内裤，白色小熊打着鼻钉，穿渔网装，戴着皮革束缚道具、带有锁链，这些玩偶的装扮被广泛认为含有BDSM（绑缚与调教）等成人性暗示。

这只小熊的眼睛还是红蓝双色异瞳，象征着一种内在的极端矛盾与力量的融合，神圣与邪恶、火焰与寒冰、狂暴与冷静、毁灭与守护。

西方神话里，红色眼睛往往是强大、危险或超自然力量的标志。

在某些欧洲民间传说中，“异瞳”本身被视为拥有“巫术之眼”或“幽灵之眼”的标志，能看到常人看不见的东西。将其中一只眼睛赋予恶魔的红色，就强化了其黑暗属性。

人类正常状态下不会有纯红色的眼睛，因此红眼立刻能将角色与凡人区分开，标记其为妖魔、神怪或其他超自然存在。比如，吸血女妖恩浦萨的血红双眼是她妖魔本质的直接体现。

红色是血液与火焰的颜色，自然而然地与暴力、愤怒、危险和邪恶联系起来。地狱犬啃食尸体的习性，以及哥布林贪婪狡猾的性格，都通过红眼得到了外化表现。

许多红眼形象都与冥府、死亡相关。无论是希腊冥界的看门犬刻耳柏洛斯，还是北欧神话中与冥界女王海拉一同生活的加姆，它们的红眼象征着与死亡世界的紧密联系。

《鬼泣》系列游戏剧情深受但丁《神曲》影响，角色命名也多来源于此。故事核心围绕传奇魔剑士斯巴达的双胞胎儿子但丁与维吉尔展开。

但丁与维吉尔是恶魔与人类的混血儿，两人在是蓝色眼睛，继承自人类母亲伊娃。但当但丁体内恶魔之力被激发时，眼睛会迸发出强烈的红色光芒，有时甚至会完全变成红色。这代表他体内强大的恶魔血脉被唤醒。当他战斗、愤怒或变身为“魔人”时，蓝色的人性之眼被恶魔的红色力量所覆盖，展现了他作为“恶魔之子”的本能。这与他狂放不羁的战斗风格和主要武器 “叛逆之刃”大剑以及双枪 “黑檀木与白象牙” 的红色魔力特效相一致。

维吉尔魔之力被激发时，眼睛会迸发出强烈的蓝色光芒。维吉尔追求纯粹、极致的力量和秩序。他的蓝色光芒并非冰冷的“人性”，而是其恶魔之力高度凝聚、受控且理性的体现。他的力量不像但丁那样狂暴外放，而是精准、锋利且致命。这与他标志性的武器 “阎魔刀” 完美契合，这把刀可以切开空间，其魔力光辉正是冰冷的蓝色。他的力量主题是“集中”与“分割”，蓝色正代表了这种冷静计算下的强大。

这只拥有恶魔之瞳的小熊为什么会堂而皇之出现在儿童广告上？

另外一张图中，成人男模特手持钥匙，与儿童广告中玩偶脖子上的锁形成了令人不安的联想。

炼铜的恶魔们诱骗、贩卖、虐待、强奸、杀害儿童，甚至他们还要污蔑孩子们身上有恶魔引诱了他们。

这正是恶魔的自我彰显！

这张广告上，同样有那只性暗示的小熊，男孩脚上穿着红色鞋子，这是一个非常残忍恐怖的细节。

《小鬼当家》系列电影的主演，童星麦考利·卡尔金曾经在一次采访中透露，童年时曾被公司高层恐吓。对方为了展示权势，向他展示了一双红皮鞋，并声称这双鞋是用一位他认识且喜爱的小女星的皮肤制成的。这次采访内容在发布后很快被下架。

国际互联网上流传一个说法，“红皮鞋俱乐部”是一个由全球顶级精英组成的秘密圈子，与杰弗里·爱泼斯坦案及其所属的“萝莉岛”等一系列丑闻紧密相关的阴谋论象征性标签。

据称，加入该俱乐部的成员需要通过穿着红色皮鞋来彰显身份。这种红皮鞋被传言是用走私贩卖的儿童制作的或者是俱乐部里的人献祭自己的孩子来制作，以此作为对圈内人的效忠测试和权力炫耀。

这种说法常与爱泼斯坦案萝莉岛、“披萨门”阴谋论等事件联系在一起。传闻指出，在这些事件的相关照片或资料中，常能发现有人穿着红皮鞋，从而被解读为他们是这个秘密俱乐部的成员。

胶带上显露的字母也引起了很多人的注意，巴黎世家的英文应该是Balenciaga，前三个字母是BAL，但这一卷胶带由于错位，正好出现了“BAAL”的字样

面罩、墨镜、胶带、捆绳、钥匙，这样的组合也让人疑心，网友们感觉这些是绑架或是犯罪现场需要的一系列东西。

“BAAL”在一些说法中是“恶魔”的存在，巴黎世家这里出现BAAL被认为是“恶魔崇拜”的表现，也有网友指出“它的仪式上会献祭孩子们”。

除了BAAL之外，孩子脚边的蜡烛和他身后的桌子，让网友觉得这像是一场儿童献祭。

另外，墙上多次出现红脸恶魔的涂鸦，戴着牛角冠，“巴力是迦南神祇，孩童曾作为祭品被仪式性地献祭给祂。”

中年人真的还不知道这是什么神，所以去学习了一下。在迦南神话中，巴力是神王埃尔之子，他的死亡与复活神话象征著季节更替与生命循环。他的崇拜仪式常包括献祭、狂欢舞蹈和祈求降雨的仪式。关于巴力信仰是否包含系统性孩童献祭，是学术界和史料中长期存在争议的问题，古希腊罗马作家，比如克里塔卡斯，以及《圣经·旧约》多次谴责迦南人“将儿女经火献给摩洛/巴力”（如《耶利米书》32:35）。这些记载带有明显的宗教竞争和意识形态对立色彩。在迦南遗址迦太基的陀斐特，确实发现了大量孩童骨灰瓮，但学界对其性质有不同解读。传统观点认为是仪式性孩童献祭的证据。部分学者认为可能是夭折婴幼儿的集中埋葬区，或仅在极端危机时才发生的罕见行为，并非普遍常态。尽管存在争议，但多数研究认为，在特定历史时期和极端情境下，以孩童为祭品的实践可能确实存在，并被宗教对手，如古以色列人放大宣传，以强化自身信仰的“正统性”。在《圣经》中，巴力被列为以色列人最大的信仰威胁，先知们激烈谴责巴力崇拜，强调唯有雅威（上帝）才是真神。这里的“巴力”常被泛化为一切异教偶像的代表，成为道德堕落和神罚的象征。

公众倾向于认为这是品牌在广告中夹带“私货”，暗示了一种与恶魔崇拜、儿童剥削相关的黑暗意识形态。

在一张展示与阿迪达斯联名沙漏包的广告图中，桌面上压在包下面的文件，被网友发现是美国最高法院2008年“美国诉威廉姆斯案”的判决文件摘录，最高法院裁定：禁止兜售、提供、传播或交易任何儿童色情制品是符合宪法的。