苏东坡：没有不苦的人生，只有会乐的心境

好像随着年龄的增长，人的快乐阈值越来越高，快乐也越来越难得。

林语堂说，苏东坡是一个“不可救药的乐天派”。

他少年得志，中年之后却命途坎坷，几番贬谪，甚至饱尝牢狱之苦。

但他却用“此心安处是吾乡”的豁达，坦然接受命运的安排；用“一蓑烟雨任平生”的通透，将苦难轻轻拂过。

然后，在平凡的日子里寻找到能让自己幸福的支点。

公元1080年，“乌台诗案”的余波还未平息。

44岁的苏东坡带着一身洗不清的污名，拖着一大家子20多口人，走在贬到黄州的路上。

这桩罪名纯属莫须有，皆因他才华横溢、锋芒外露，招致宵小之辈嫉恨。

他们罗织罪名，污蔑其诗词暗藏反意，引得朝堂震动。

他险些殒命，幸得宋神宗一念恻隐，才捡回一条生路。

昔日的朝堂重臣，如今成了贬谪罪臣，理想碎了一地，连一家人的生计都成了难题。

好在朋友马正卿帮他在城东弄来了一片几十亩的荒地，这成了他的救命稻草。

那片坡地荒芜经年，荆棘丛生、瓦砾遍地，偏又恰逢大旱，开局便是绝境。

可生计不等人，他脱去文官的长袍方巾，换上农人的芒鞋短褂，躬身投入农活之中。

筑水坝、建鱼池，向邻里求取菜苗，从蜀地托人捎来菜种……

从前握笔赋诗的手，如今握紧了沉重的锄头。

忙碌驱散了愁绪，也让荒芜的土地渐渐焕发生机。

当荒地变成稻田成片、桑林绕屋的小农场，他干脆自取别号“东坡居士”。

所有失意都埋进了泥土，化作生长的力量。

孩子们喊他看新打出的井水，他会高兴得直跳；看到地里冒出嫩绿的菜苗，他能欢喜好半天。

微风里摇曳的稻茎、月光下带露的植物，甚至自己亲手种出的稻米，都能让他满心满足。

人生低谷最该做的，从不是沉湎于无法改变的过往，而是牢牢抓住可掌控的当下。

“人间烟火气，最抚凡人心。”

苏东坡对美食和下厨的热爱，从不受境遇限制。

初至黄州，苏轼的官衔为 “检校尚书水部员外郎、充黄州团练副使、本州安置”。

这一长串名号看似挺有面儿，实则不过是个受地方管控的闲职，俸禄更是微薄至极。

但他却发现当地猪肉很便宜，百姓不喜食，摊主亦懒于叫卖。

他当即购得数斤，反复琢磨烧制之法：慢着火，少着水，火候足时它自美。

东坡肉就此诞生。

后来被贬到更偏远的惠州，连猪肉都吃不上了，他就盯上了屠户丢弃的羊脊骨。

把骨头煮熟后，用热酒淋透，撒点盐上火烤，愣是把没人要的边角料，吃成了最早的“羊蝎子”。

他还发现惠州有荔枝，这是之前从未尝过的美味。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，字里行间尽是满足。

他还写信与儿子打趣：切不可让陷害我的人知晓岭南有此宝贝，否则他们定会争相前来跟我争抢。

即便被贬至更偏远的儋州（今海南），彼时的他已年迈体衰，却仍能在荒芜中寻得乐趣。

他发现当地百姓教化未开，便主动开办学堂、讲学授业，把中原的文化火种带到了天涯海角。

当地人感念他的付出，争相送米送菜，他也欣然接纳，与百姓打成一片。

还写下“我本海南人，寄生西蜀州”的诗句。他乡当作故乡，字里行间满是随遇而安的豁达。

最穷的时候，他要把钱吊在房梁上，每天数着花。可他的日子却不能说是窘迫。

闲暇时不只看书写字、与友人小酌，还研究当地草药，记录草木特性。甚至用草药调理身体、帮助邻里。

这些细碎的雅事，不为求名求利，只为在困顿中求得身心安宁，把清贫日子过出温润质感。

真正的生活家，即便深陷困顿，亦能凭一双善于发现美好的眼，将日子过得有滋有味。

海德格尔说：“人充满劳绩，但还诗意地栖居于大地之上。”

这份诗意，就是苏东坡对抗苦难的武器。

他精通诗词、绘画、书法，也爱谈道论禅。

这份对精神世界的坚守，让他在最艰难的日子里，始终保持着一颗明亮的心。

那些读过的书、悟过的哲理，成了他对抗世事无常的底气。

被贬杭州期间，苏东坡虽仕途失意，却将对民生的关切与对山水的热爱融入治理之中。

他发现西湖淤塞严重，便主动牵头修堤治水，耗时数年建成了横贯西湖的苏堤。

筑堤之余，他常漫步湖畔，观察湖光山色，写下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。

这份对民生的热忱与对自然的欣赏，让他在贬谪的失意中找到了精神寄托，也为百姓留下了千古福祉。

苏东坡对文房雅事的喜爱也从未因境遇困顿而消减。

被贬黄州期间，他发现当地石材质地优良，便亲自寻访采石之地，研究雕琢之法，亲手制作砚台。

他将对生活的感悟融入砚台的设计与打磨中，每一方东坡砚都承载着他的心境与志趣。

即便条件简陋，他也能在选材、雕刻的过程中获得内心的平静。

这种对文房雅趣的坚守，让他在艰苦的环境中始终保持着文人的风骨与雅致，也成为了他对抗失意的重要力量。

当命运的重锤轰然落下，这份对精神世界的执着追求，让他免于被苦难击垮，在世俗的否定与排挤中，为自己筑起一道坚不可摧的心灵屏障。

我们也应该有自己的爱好，它或许解决不了现实里的难题，却能在你迷茫的时候，给你一个缓冲的空间，帮你重新找回前行的力量。

田垄间摸爬滚打久了，体力劳动带来的踏实感，还有收获时的喜悦，让他渐渐明白：

名利场之外，还有太多值得追求的快乐。

他适应了黄州的生活，也似乎越来越快乐。

一次与友人同游南山，友人以蓼菜、新笋等山野蔬食相待。

他细品这淳朴本真的滋味，忽有所悟，挥笔写下“人间有味是清欢”。

原来最动人的快乐，从非声色犬马的喧嚣刺激，而是平淡生活里的本真滋味。

不久后，他出门遇上大雨，同行的人都狼狈逃窜，唯有他拄着竹杖、穿着芒鞋，在风雨中从容前行。

雨停后，他写下《定风波》：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

回首来时路，那些曾让他痛彻心扉的风雨坎坷，早已在时光的沉淀中云淡风轻。

他终于与过去的自己和解，卸下了执念与哀怨，活成了成熟圆融的模样。

后来他被重新启用，身居高位却不骄不躁；再遭贬谪，也不再怨天尤人。

写诗作词固然是他的天赋，但他更大的才华却在于能在命运的悲剧里，用无数具体而微的快乐，化解掉巨大的悲伤。

其实人生最重要的能力，从来不是避开风雨，而是无论生活有多难，都能让自己重新找回快乐。

我们或许不会像苏东坡那样经历大起大落，却也各有各的精神困境：

是名利的牵绊，是爱恨的执念，也是理想与现实之间难以跨越的差距……

人生的每一阶段都会有属于这个阶段细碎的烦恼，这或许就是人生常态。

而苏东坡早已用一生告诉我们答案。

那些曾经觉得跨不过去的坎，那些让我们辗转难眠的愁绪，最终都会变得轻盈。

能困住我们的从来不是生活本身，而是不肯放过自己的执念。

读懂苏东坡的快乐密码，就是从他身上汲取直面生活的勇气与力量，慢慢远离忧伤愤懑，变得宽容温暖。

哪怕日子平凡，只要心怀达观，用心经营，也能活出属于自己的丰盈与精彩。

正如村上春树所言：不必纠结当下，也不必太担忧未来，人生没有无用的经历，所以我们一直走，天一定会亮。

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